看了一個網路部落客（Evacarry）收到網友來信詢問「因果法則」的來信及回信，Joy覺得好有趣^____^
從字裡行間可見發信人及版大都是對諸事願求甚解之人，跟Joy我這個一向不求甚解的人真是天壤之別啊！（汗顏）
因無名字數限制，轉貼過來總共有５篇喔～（死無名，害老娘貼得要死＝.＝///）
[有引用]（共５篇５-１）關於因果法則（上）-（朋友來信）（上）
[有引用]（共５篇５-２）關於因果法則（上）-（朋友來信）（下）
[有引用]（共５篇５-３）關於因果法則（下）-（版大回信）（上）
[有引用]（共５篇５-４）關於因果法則（下）-（版大回信）（中）
[有引用]（共５篇５-５）關於因果法則（下）-（版大回信）（下）
網友來信引用自此 版大回信引用自此
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前一陣子一位朋友來信
他認為我接觸了這麼多秘密、零極限的東西
加上我的觀點和思考邏輯都讓他覺得很特別
因此寫了一篇長信詢問了我一些問題
我覺得這些問題蠻有趣的
我也就這些問題提供我一些個人看法
但是由於文章太長，故切成兩篇
上篇為朋友發問
下篇為我提出的看法
文中內容稍微有再經過修飾過
往來回文大約接近1萬字
希望我們討論的這些東西
能夠帶給大家不一樣的觀點
但有一點要先跟大家說明
請宗教派人士不要就宗教本身涉入太多討論
因為我討論的方向本身是比較偏邏輯性的東西
對一些神通、神靈類的東西探討不多
請大家當作心靈文章輕鬆看過就好
如果有引起你的一些共鳴那我很高興可以帶給您一些不一樣的思考
如果討論有引起您的不快，那我也抱歉
本來這種東西就是個人自由意識，如人飲水冷暖自知
但是麻煩大家
不要貼一些什麼經文或講一些什麼普薩、佛經的文言文章
以免最後又流於宗教上的論戰
感謝大家
---------
E大您好非常感謝你大方而謹慎的提供心血結晶
從字裡行間可見發信人及版大都是對諸事願求甚解之人，跟Joy我這個一向不求甚解的人真是天壤之別啊！（汗顏）
因無名字數限制，轉貼過來總共有５篇喔～（死無名，害老娘貼得要死＝.＝///）
[有引用]（共５篇５-１）關於因果法則（上）-（朋友來信）（上）
[有引用]（共５篇５-２）關於因果法則（上）-（朋友來信）（下）
[有引用]（共５篇５-３）關於因果法則（下）-（版大回信）（上）
[有引用]（共５篇５-４）關於因果法則（下）-（版大回信）（中）
[有引用]（共５篇５-５）關於因果法則（下）-（版大回信）（下）
網友來信引用自此 版大回信引用自此
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前一陣子一位朋友來信
他認為我接觸了這麼多秘密、零極限的東西
加上我的觀點和思考邏輯都讓他覺得很特別
因此寫了一篇長信詢問了我一些問題
我覺得這些問題蠻有趣的
我也就這些問題提供我一些個人看法
但是由於文章太長，故切成兩篇
上篇為朋友發問
下篇為我提出的看法
文中內容稍微有再經過修飾過
往來回文大約接近1萬字
希望我們討論的這些東西
能夠帶給大家不一樣的觀點
但有一點要先跟大家說明
請宗教派人士不要就宗教本身涉入太多討論
因為我討論的方向本身是比較偏邏輯性的東西
對一些神通、神靈類的東西探討不多
請大家當作心靈文章輕鬆看過就好
如果有引起你的一些共鳴那我很高興可以帶給您一些不一樣的思考
如果討論有引起您的不快，那我也抱歉
本來這種東西就是個人自由意識，如人飲水冷暖自知
但是麻煩大家
不要貼一些什麼經文或講一些什麼普薩、佛經的文言文章
以免最後又流於宗教上的論戰
感謝大家
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E大您好非常感謝你大方而謹慎的提供心血結晶
我想一定能讓我受益無窮
不過
今天想要分享與請教的不是投資理財
而是關於吸引力法則的相關疑問
你是一個很有趣的人
至少這是長期下來閱覽你文章得出的結論
你信仰基督教、服膺吸引力法則
可是卻又信因果法則
學的是非常實務性的化工
卻成名在投資領域
喜歡命理八字堪輿等古老學問
但卻是用科學化的方式去詮釋
抽絲剝繭出許多原則、口訣背後的理論架構
不但知其然
還要知其所以然
一連串看似衝突與矛盾的知識
卻在你身上形成完美的共鳴
這也就是我非常喜歡看你文章的原因
因為我也認為
知識
是沒有範圍的
所有分門別類的學問
只是系統化之後的名稱
不管是理論與實務
不管是道與術
到最後都是法天地自然
就像先秦諸子百家的哲學
各種宗教等
放在不同時空中各有所用
但是終極所追求的目標
都是如何調和人生的起伏
最終追尋到內心的平靜
所以我也很喜歡研究不同領域的學問
除了可以達到觸類旁通、旁徵博引的功用外
不同學門的碰撞
其實也是在導引我往更上層的哲學與人生觀去思考
關於因果法則
我非常想聽聽您的看法與見解
我相信您一定思考過這個問題
講到因果一定會提到佛家所說的「萬般帶不走，唯有業隨身」
許多接觸佛教或者很虔誠的人
都會提到一個概念
也就是欲知前世因、今生受者是
但是我們既然出生在這時空下
我並不知道我上輩子或更早幹了什麼蠢事
我前世擋人家功名，所以我今生考什麼都考不上
我前世始亂終棄，所以我今生姻緣被擋
我前世荒淫無度，所以我今世生於貧寒之家
贛
我若是知道以前我這麼王八我當然不會這麼做
可是為什麼這輩子要來還
然後在苦難之中用盡力氣還無法翻身
這時佛教徒出現了
帶著身後暈著的光圈告訴你
因為這是業
所以你要還
前世擋人功名，今生要成人之美
前世始亂終棄，今生要無私奉獻
前世荒淫無度，今生要愛物惜物，有空時還要做善事累積功德
因為今生已經把「業」給還一半了
下輩子在還剩下那一半
這樣因果到此就會結束
這很有趣
開啟我兩個問題
第一、
前世種因，今生得果
前世造業，今生承受
這是因果法則的定義
但是許多書籍或講法都呈現一種面貌
只在說明一種現象
就是宣揚有因果法則的存在
卻不說何以有因果法則
為什麼會造成因果
業這東西從而何來
我所想的到的就只是宇宙本來是一個圓滿的狀態
有進就有出、有盈就有虧
有人剝奪就有人要拿回來還
在靈魂還飄在宇宙時就已經存在這種概念
投胎之後和人事物之間的關係就會創造出因果
由宇宙來操縱因果
只是為了要回復到圓滿平衡的狀態
這是我唯一可以想得到的答案
不然
我會覺得因果法則很不公平
就像是父債子還
老爸在外面欠一堆錢
死了要兒子還
放眼古今文明只要是存在父權思想的
都不會否認這樣的觀念
這就好了
老爸在爽結果是你在還
如果是遺腹子那就更可憐
還沒生就被指定要還
一出生就負債
這種不公平現象當世也見到了
我國民法為了解決這問題還特地修法可以限定繼承
難道是民法比佛法進步
因為佛法兩千年沒修改了？
父債子還
如果僅是因為血脈的聯繫所以被承認（血脈同一）
不就像因果法則
因為因果法則僅是因為靈魂在四維時空中來去而維持「業」的存在（靈魂同一）
那麼
我們會反對父債子還
認為它是不公平的
要改
要突破
那
為何會接受因果法則
卻不質疑
而誠心的相信呢
如果我這輩子努力的像你看得到的名人傳記一樣
永不認輸永不放棄
人生充滿著正面力量
到老的時候卻孓然一身
因為我上輩子殺人放火、姦淫擄掠
今生還沒還完
靠
那我那麼正面積極幹嘛
交給下輩子不就好了
反正
我也不知道會投胎到哪去
下一世的喜怒哀樂的意識我感受不到
下輩子再說
這樣
如何讓人信服因果法則呢？
這是第一個想要請教您的問題
我相信
只要是華人多少都曾經會被因果法則所困惑過
您既然選擇信仰上帝
關於這方面的問題也許您曾思考過
因為你也是要你相信某件事一定要有理由的人
至少要言之成理
可以的話能否分享思路的轉折
從因果問題而延伸出的
就是你要做什麼
梁武帝做那麼多事
建寺、養僧、供佛
而達摩說一點功德也沒有
宋朝流行一句話
叫「有心為善，雖善不賞」
好了
影響了幾百年到了明朝
寫了凡四訓的袁了凡也認了
既被孔老人算定而心死
但是雲谷禪師卻告訴他
雖有命定之數但修德積善必能廣積福德
所以他先求登科，登科後誓做三千善事
結果他果真扭轉命運
好
一千五百年下來
到了明朝氣象一新
出了袁了凡
有憑有據
先從自己的德行做起
有心去行善累積陰德必有所報
那他不就推翻了所有因果法則的概念
我認同宇宙的資源有進就有出
這就是你說的維持流動性而非一潭死水
如果我有心布施行善
也很功利的向宇宙有所求
是否真的能夠跳脫出因果控制
當然
這樣的命題是建立在相信因果法則的前提下
如果我不相信
相信人定勝天
相信吸引力法則
我的布施行善及吸引力法則自然與因果無涉
懸疑的是
就算我相信吸引力法則與行善
我還是無法解釋我為什麼不相信因果法則進而揚棄它
（本文未完，因無名字數限制，下篇由此入）
